宋建隆详定刑统 宋刑统

化外人相犯
诸化外人同类自相犯者各依本俗法异类相犯者以法律论
【疏议曰】化外人谓蕃夷之国别立君长者各有风俗制法不同其有同类自相犯者须问本国之制依其俗法断之异类相犯者若高丽之与百济相犯之类皆以国家法律论定刑名
断罪本条别有制与例不同举重明轻
诸本条别有制与例不同者依本条卽当条虽有罪名所为重者自从重其本应重而犯时不知者依凡论本应轻者听从本
【疏】诸本条别有制与例不同者依本条【议曰】例云共犯罪以造意为首随从者减一等斗讼律同谋共殴伤人各以下手重者为重罪元谋减一等从者又减一等又例云九品以上犯流以下听赎又断狱律品官任流外及杂任释曰杂任解在杂令于本司及监临犯杖罪以下依决罚例如此之类并是与例不同各依本条科断
又云卽当条虽有罪名所为重者自从重【议曰】依诈伪律诈自复除徒二年若丁多以免课役卽从户婚律脱口法一口徒一年二口加一等罪止徙三年又诈伪律许增减功过年限因而得官者徒一年若因许得赐赃重卽从诈欺官私以取财物准盗论罪止流三千里之类
又云其本应重而犯时不知者依凡论本应轻者听从本【议曰】假有叔侄别处生长素未相识侄打叔伤官司推问始知听依凡人斗法又如别处行盗盗得大祀神御之物如此之类并是犯时不知得依凡论悉同常盗断其本应轻者或有父不识子主不识奴殴打之后然始知悉须依打子及打奴本法不可以凡斗而论是名本应轻者听从本
诸断罪而无正条其应出罪者则举重以明轻其应入罪者则举轻以明重
【疏】诸断罪而无正条其应出罪者则举重以明轻【议曰】断罪无正条者一部律内犯无罪名其应出罪者依贼盗律夜无故入人家主人登时杀者勿论假有折伤灼然不坐又条盗缌麻以上财物节级减凡盗之罪若犯诈欺及坐赃之类在律虽无减文盗罪尚得减科余犯明从减法此并举重明轻之类
又云其应入罪者则举轻以明重【议曰】案贼盗律谋杀周亲尊长皆斩无已杀已伤之文如有杀伤者举始谋是轻尚得死罪杀及谋而已伤是重明从皆斩之坐又例云殴告大功尊长小功尊属不得以荫论若有殴告周亲尊长举大功是轻周亲是重亦不得用荫是举轻明重之类
杂条
诸称乘舆车驾及御者太皇太后皇太后皇后并同称制敕者太皇太后皇太后皇后皇太子令减一等若于东宫犯失及宫卫有违应坐者亦同减例本应十恶者虽得减罪仍从本法
【疏】诸称乘舆车驾及御者太皇太后皇太后皇后并同【议曰】乘舆者案贼盗律盗乘舆服御物者流二千五百里若盗太皇太后皇太后皇后服御物者得罪并同车驾者依卫禁律车驾行冲队者徒一年若冲三后队亦徒一年又条阑入至御在所斩至三后所亦斩是名并同
又云称制敕者太皇太后皇太后皇后皇太子令减一等【议曰】依公式令三后及皇太子行令职制律制书有所施行而违者徒二年若违三后及皇太子令各减一等之类
又云若于东宫犯失及官卫有违应坐者亦同减例【议曰】于东宫犯者谓指斥东宫及对捍皇太子令使车马之属不调习驾驭之具不完牢并阑入东宫宫殿门官臣宿卫冒名相代兵仗远身辄离职掌别处宿之类谓之为犯失者谓合和皇太子药误不如本方及封题误并守卫不觉阑入东宫宫殿门如此之类谓之为失犯之与失得罪并减上台一等科断
注云本应十恶者虽得减罪仍从本法【议曰】谓于东宫犯失准上台法罪当十恶者今虽减科仍从十恶本法诸称周亲及称祖父母者曾高同称孙者曾玄同嫡孙承祖与父母同缘坐者各从祖孙本法其嫡继慈母若养者与亲同称子者男女同缘坐者女不同称袒免以上亲者各依本服论不以尊压及出降义服同正服
【疏】诸称周亲及称父母者曾高同【议曰】称周亲者户婚律居周丧而嫁娶者杖一百卽居曾高丧并与周同及称祖父母者户婚律云祖父母父母在别籍异财徒三年卽曾高在别籍异财罪亦同故云称周亲及称祖父母者曾高同
又云称孙者曾玄同【议曰】斗讼律子孙违犯教令徒二年卽曾玄违犯教令亦徒二年是为称孙者曾玄同
又云嫡孙承祖与父母同【议曰】依礼及令无嫡子立嫡孙卽是嫡孙承祖若闻此祖丧匿不举哀流二千里故云与父母同
注云缘坐者各从祖孙本法【议曰】依贼盗律反逆者父子年十六以上皆绞祖孙没官若嫡孙承祖没而不死故云各从祖孙本法
又云其嫡继慈母若养者与亲同【议曰】嫡谓嫡母左传注云元妃始嫡夫人庶子于之称嫡继母者谓嫡母或亡或出父再娶者为继母慈母者依礼妾之无子者妾子之无母者父命为母子是名慈母非父命者依礼服小功不同亲母若养者谓无儿养同宗之子者慈母以上但论母若养者卽并通父故加若字以别之并与亲同
又云称子者男女同注云缘坐者女不同【议曰】称子者斗讼律子孙违犯教令徒二年此是男女同缘坐者谓杀一家三人之类缘坐及妻子者女并得免故云女不同其犯反逆造畜蛊毒本条缘坐及女者从本法
又云称袒免以上亲者各依本服论不以尊压及出降义服同正服【议曰】皇帝荫及袒免以上亲户婚律尝为袒免亲之妻而嫁娶者杖一百假令皇家絶服旁周及妇人出嫁若男子外继皆降本服一等若有犯及取荫各依本服不得以尊压及出降即依轻服之法义服者妻妾为夫妾为夫之长子及为舅姑之类相犯者并与正服同
诸称及坐及罪之坐之与同罪者止坐其罪死者止绞而已称准枉法论准盗论之罪止流三千里但准其罪并不在除免倍赃监主加罪加役流之例称以枉法论及盗论之类皆与真犯同
【疏】诸称反坐及罪之坐之与同罪者止坐其罪注云死者止绞而已【议曰】称反坐者斗讼律云诬告人者各反坐及罪之者依例云自首不实不尽以不实不尽之罪罪之坐之者依例余赃应坐悔过还主减罪三等坐之与同罪者诈伪律译人诈伪致罪有出入者与同罪止坐其罪者谓从反坐以下并止坐其罪不同真犯死者止绞而已者假若甲告乙谋杀周亲尊长若实乙合斩刑如虚甲止得绞罪故云死者止绞而已议反坐罪之坐之与同罪流以下止是杂犯不在除免加役流之例若至绞即依例除名
又云称准枉法论准盗论之类罪止流三千里但准其罪【议曰】称准枉法论者职制律云先不许财事过之后而受财者事若枉准枉法论又条监临内强市有剩利准枉法论又称准盗论之类者诈伪律云诈欺官私以取财物准盗论杂律云弃毁符节印及门钥者准盗论如此等罪名是准枉法准盗论之类并罪止流三千里但准其罪者皆止准其罪亦不同真犯
又云并不在除免倍赃监主加罪加役流之例【议曰】谓从反坐以下并不在除名免官免所居官亦无倍赃又不在监主加罪及加役流之例其本法虽不合减亦同杂犯之法减科议七品以上犯在枉法仍合减科男夫犯准盗仍合用荫收赎
又云称以枉法论及以盗论之类皆与真犯同【议曰】以枉法论者户婚律云里正及官司妄脱漏增减以出入课役赃重入己者以枉法论又条非法擅赋敛入私者以枉法论称以盗论之类者贼盗律云贸易官物计所利以盗论厩库律云监临主守以官物私自贷若贷人及贷之者无文记以盗论所犯并与真枉法真盗同其除免倍赃悉依正犯其以故杀伤以斗杀伤及以奸论等亦与真犯同故云之类议称以盗以斗减一等处同真犯
诸称监临者统摄案验为监临谓州县镇戍折冲府等判官以上各于所部之内总为监临自余唯据临统本司及有所案验者即临统其身而不管家口者奸及取财亦同监临之例称主守者躬亲保典为主守虽职非统典临时监主亦是【疏】诸称监临者统摄案验为监临【议曰】统摄者谓内外诸司长官统摄所部者案验谓诸司判官判断其事者是也议案验者虽非所管百姓但有事在手卽为监临
注云谓州县镇戍折冲府等判官以上各于所部之内总为监临【议曰】此谓州县镇戍折冲府等判官以上虽有曹务职掌不同但于部内总为监临之例镇戍折冲府唯统摄身不管家口议于部内寄住及权居止与贩等有文簿名历在州县者即为监临其百姓虽不附籍帐亦同监临之例
注云自余唯据临统本司及有所案验者卽临统其身而不管家口者奸及取财亦同监临之例【议曰】自余为除州县镇戍折冲府以外百司总是若省台寺监及诸卫等各于监统本司之内名挂本司者并为监临若是来参事者是为案验尚书省虽管州府文案若无关涉不得常为监临内外诸司皆准此即临统其身而不管家口者奸及取财亦同监临之例假若诸卫管府史身官司奸府史家口及于府史家内取财或折冲府官人唯管卫士若奸卫士家口及于卫士家内取财皆同监临之法内外不管家口之司奸及取财皆准此
【问曰】假有主帅于所部卫士家盗物得同于监临内取财以否
【答曰】主帅于所部卫士统摄一身既非取受之财盗乃律文不摄止同常盗不是监临议州行参军小録事有事在手卽同监临无事同在官非监临若临统其身奸家内良贱俱依监临法遣百姓唤得外妇人而奸者同凡奸又云称主守者躬亲保典为主守虽职非统典临时监主亦是【议曰】主守谓行案典吏专主掌其事及守当官家仓库狱囚杂物之类其职非统典者谓非管摄之司临时被遣监主者亦是议别有人夫及主典其亲监当者为监临主司无人夫主典身自主当者为主守
诸称日者以百刻计功庸者从朝至暮役庸多者虽不满日皆并时率之称年者以三百六十日称人年者以籍为定称众者三人以上称谋者二人以上谋状彰明虽一人同二人之法
【疏】诸称日者以百刻计功庸者从朝至暮【议曰】职制律官人无故不上一日笞二十须通昼夜百刻为坐计功庸者职制律监临之官私役使所监临者各计庸以受所监临财物论从朝至暮卽是一日不须准百刻计之议谓功庸准律科罪者若私家雇赁自依私断契
注云役庸多者虽不满日皆并时率之【议曰】计庸多者假若役二人从朝至午为一日功或役六人经一辰亦为一日功緃使一时役多人或役一人经多日皆须并时率之议从朝至暮计一日六辰假役十二人各经半辰亦为一日之类
又云称年者以三百六十日【议曰】在律称年多据徒役此既计日不以十二月称年议称年闰月亦计为日称载不论闰须经正月以后始是一载
又云称人年者以籍为定【议曰】称人年处卽须依籍为定假使貌高年小或貌小年高悉依籍书不合准貌籍既三年一造非造籍之岁通旧籍计之
【问曰】依户令疑有奸欺随状貌定若犯罪者年貌悬异得依令貌定科罪以否
【答曰】令以课役生文律以定刑立制惟刑是恤貌卽奸生课役稍轻故得临时貌定刑名事重止可依据籍书律令义殊不可破律从令或有状貌成人而作死罪籍年七岁不得卽科或籍年十六以上而犯死刑验其形貌不过七岁如此事类貌状共籍年悬隔者犯流罪以上及除免官当者申尚书省量定须奏者临时奏闻议籍年十五或貌年八岁并依籍定
又云称众者三人以上称谋者二人以上【议曰】称众者断狱律云七品以上犯罪不拷据众证定刑必须三人以上始成众但称众者皆准此文称谋者贼盗律云谋杀人者徒三年皆须二人以上余条称谋各准此例议奴婢诸条虽不同良人应充支证亦同良人例
注云谋状彰明虽一人同二人之法【议曰】假有人持刀仗入他家勘有仇嫌来欲相杀虽止一人亦同谋法故云虽有一人同二人之法议但勘有欲谋杀踪由纵无刀仗亦是
诸称加者就重次称减者就轻次唯二死三流各同为一减加者数满乃坐又不得加至于死本条加入死者依本条加入绞者不加至斩其罪止有半年徒若应加杖者杖一百应减者以杖九十为次
【疏】诸称加者就重次称减者就轻次【议曰】假有人犯杖一百合加一等处徒一年或应徒一年合加一等处徒一年半之类是名就重次又有犯徒一年应减一等处杖一百或犯杖一百应减一等决杖九十是名就轻次议妇人犯累徒四年自请求加本罪一等流二千里却是就轻次为至流止役三年杖六十仍从已施行杖一百役四年
又云唯二死三流各同为一减【议曰】假有犯罪合斩从者减一等卽至流三千里或有犯流三千里合例减一等卽处徒三年故云二死三流各同为一减其加役流应减者亦同三流之法议甲造意共乙故殴九品丙折支甲合流三千里乙合流二千五百里为先定凡人故折支罪然后计殴九品各从本品上加
又云加者数满乃坐又不得加至于死本条加入死者依本律【议曰】加者数满乃坐假令犯盗少一寸不满十匹依贼盗律窃盗五匹徒一年五匹加一等为少一寸止徒一年又不得加至于死者依捕亡律宿卫人在直而亡者一日杖一百二日加一等虽无罪止之文唯合加至流三千里不得加至于死本条加入死者依本条斗讼律殴人折二支流三千里又条云部曲殴伤良人者加凡人一等加者加入于死此是本条议流徒因亡亦罪止流三千里部曲奴婢殴主缌麻以上伤重递加凡人亦加入死
注云加入绞者不加至斩【议曰】部曲殴良人折二支已合绞坐若故殴折又合加一等今既加入于绞不合更加至斩议若判至斩徒一年失减二等
又云其罪止有半年徒若应加杖者杖一百应减者以杖九十为次【议曰】假有县典故增囚状加徒半年县尉知而判入即以典为首合徒半年典若单丁决杖一百县尉应减一等处杖九十征铜九斤之类议降虑以下放其半年亦免
诸称道士女冠者僧尼同若于其师与伯叔父母同其于弟子与兄弟之子同观寺部曲奴婢于三纲与主之周亲同余道士与主之缌麻同犯奸益者同凡人
【疏】诸称道士女冠者僧尼同【议曰】依杂律云道士女冠奸者加凡人二等但余条唯称道士女冠者卽僧尼并同诸道士女冠时犯奸还俗后事发亦依犯时加罪仍同白丁配徒不得以告牒当之
又云若于其师与伯叔父母同【议曰】师谓于观寺之内亲承经教合为师主者若有所犯同伯叔父母之罪依斗讼律詈伯叔父母者徒一年若詈师主者亦徒一年余条犯师主悉同伯叔父母议杀师主入恶逆
又云其于弟子与兄弟之子同【议曰】谓上文所解师主于其弟子有犯同俗人兄弟之子法依斗讼律殴杀兄弟之子徒三年贼盗律云有所规求而故杀周以下卑幼皆绞兄弟之子是周卑幼若师主因嗔竞殴杀弟子徒三年如有规求故杀者合当绞坐